UM SERVO A SERVIÇO DE DEUS !



sábado, 20 de dezembro de 2008

Reflexão-18 - Heresia Repensada !

Heresia é a pretensa posse do monopólio da verdade por qualquer grupo, igreja, partido político, escola, cultura.

Heresia é a crença de que é possível legislar com leis eclesiásticas a moral pessoal, obrigações legais, negócios, relações conjugais, guerras, paz e comportamento sexual.

Heresia é o esforço de combater os diferentes com censura, intimidação, patrulhamento, rotulação, discriminação ou tortura.

Heresia é a redução da complexidade da vida a um maniqueísmo simplista, tipo: certo, errado; pecador, santo; ortodoxo, apóstata.

Heresia é a tentativa de preservar a literalidade de um texto enquanto se despreza a sua riqueza espiritual, mítica, alegórica. – “a letra mata, o espírito vivifica”.

Heresia é a sutil mistura de nacionalismo e teologia; a cínica ideologização da doutrina para cumprir a agenda do poder.

Heresia é a intolerância que vê os discordantes como inimigos de Deus; uma antipatia que sutilmente contamina os diálogos e inviabiliza os encontros.

Heresia é a defesa de pressupostos que não objetivam a vida, a humanização da história ou o cuidado com os desprotegidos.

Heresia é o pavor do novo; o medo de pensar fora da caixa; a timidez para assumir as convicções; a resistência de não sair da platéia opinativa e descer até a arena da vida.

Heresia é a veneração pelo texto sagrado a ponto de transformá-lo em um ícone.

Heresia é desprezar que a Palavra é arma agudíssima com um potencial devastador; com um poder incalculável de causar o bem ou o mal – a rapinagem de Isabel, a católica, nas Américas e o preconceito calvinista no aparthaid da África do Sul bastam como exemplos de que o mau uso da Bíblia pode ser arrasador.

(Soli Deo Gloria)

Pr Ricardo Gondim

(Transcrito do site http://www.ricardogondim.com.br/, link Estudos)

_____________________________

Pr Eduardo Silva

segunda-feira, 15 de dezembro de 2008

Curiosidade-3 - Diferenças Gritantes entre Verdadeiros Pastores e Lôbos devoradores de Ovelhas !!!

Pastores e lôbos têem algo em comum : Ambos se interessam, gostam e vivem perto das ovelhas. Assim, muitas vezes, pastores e lôbos nos deixam confusos, no sentido de distinguirmos quem é quem. No entanto, não é muito difícil à luz do Espírito Santo de Deus, separarmos um do outro. Vejam e analisem bem :

01 - Pastores buscam o bem das suas ovelhas, lôbos buscam os bens das suas ovelhas.

02 - Pastores vivem à sombra da cruz, lôbos vivem à sombra dos holofotes, buscando auto-projeção pessoal.

03 - Pastores têm fraquezas, lôbos são poderosos, infalíveis, quase perfeitos segundo eles próprios.

04 - Pastores são ensináveis, ávidos por aprenderem sempre do Senhor, lôbos sabem tudo; são donos da verdade.

05 - Pastores têem amigos, companheiros, cooperadores, lôbos têm admiradores, fãs, seguidores, lobby pessoal.

06 - Pastores vivem de salários, lôbos enriquecem rápida e ilicitamente.

07 - Pastores vivem para as suas ovelhas, lôbos se abastecem de forma abusiva das suas pobres ovelhas.

08 - Pastores apontam para Cristo, lôbos centralizam todas as atenções neles mesmos.

09 - Pastores são pessoas humanas reais, simples, lôbos são personagens religiosas caricatas, muito importantes.

10 - Pastores ajudam as suas ovelhas a se tornarem adultas, lôbos perpetuam a infantilização das suas ovelhas.

11 - Pastores são pessoas comuns, lôbos são vaidosos e especiais.

12 - Pastores se aproximam do seu rebanho com amor, respeito e extremo cuidado, lôbos se distanciam das suas ovelhas e ninguém chega perto deles.

13 - Pastores alimentam as suas ovelhas, lôbos se alimentam das suas ovelhas.

14 - Pastores lidam com a complexidade da vida sem respostas prontas, buscando a orientação de Deus, lôbos lidam com técnicas pragmáticas, jargões religiosos, frases de efeito.

15 - Pastores vivem uma fé encarnada, lôbos vivem uma fé espiritualizada.

16 - Pastores se comprometem com o projeto do Reino de Deus, lôbos só vêem seus projetos pessoais e nada mais.

17 - Pastores são transparentes, lôbos são enigmáticos, misteriosos, cheios de porquês.

18 - Pastores dirigem a igreja do Senhor Jesus, lôbos dirigem suas igrejas – como se fossem suas empresas.

19 - Pastores pastoreiam as ovelhas, lôbos seduzem as ovelhas.

20 - Pastores buscam a discrição, o anonimato, lôbos se auto-promovem, são loucos por mídia.

21 - Pastores se interessam pelo crescimento espiritual das suas ovelhas, lobos se interessam pelo crescimento econômico das suas ovelhas.

22 - Pastores ajudam as suas ovelhas a seguirem livremente a Cristo, lôbos geram ovelhas dependentes e seguidoras deles mesmos.

23 - Pastores constroem vínculos de amizade com o rebanho como um todo, lôbos escolhem grupos e fazem deles seus preferidos.

24 - Pastores descobrem chamados e separam obreiros, lôbos fazem obreiros à sua maneira, como base política de sustenção ao seu governo.

25 - Pastores consagram quem Deus separa, lôbos escolhem aliados, amigos e parentes, como se a obra de Deus fosse um negócio deles.

26 - Pastores dizem : “Aqui o Senhor de tudo e todos é Deus”, lôbos dizem : “Aqui quem manda sou eu” !

27 - Pastores costumam consultar a Deus, lôbos agem pela sua própria intenção.

28 - Pastores são dados ao amor, perdoam, lôbos desconhecem esse mandamento bíblico fundamentalmente.

29 - Pastores dizem : “Estarei aqui até que se cumpra o tempo de Deus em minha vida neste lugar, terminando, irei para onde o Senhor me mandar !”, lôbos dizem : “Daqui não saio, daqui ninguém me tira !”

30 - Pastores dizem : “Estou dirigindo o rebanho que Deus me confiou”, lobos dizem : “Esta é a minha igreja, sempre se referindo a obra de Deus como se fosse algo deles “

_____________________________

Pr Eduardo Silva

Reflexão-17 - Sobre a Esperança !

Esperança significa o quê ? De verdade, sem chavão, qual a definição de esperança ? É difícil falar sobre esta verdade da teologia.

Nietzsche espezinhou a esperança. Dizia mais ou menos o seguinte : “ter esperança é postergar o dever que exige ação para o agora”. Nesse sentido, concordo com ele. Eu também não desejo uma "virtude" que camufle a covardia. E com a minha idade, já não creio nesse tipo de esperança.
Também concordo com Norberto Bobbio sobre o andamento da História (assim, com maiúscula).

Em uma entrevista, Bobbio disse que depois de testemunhar duas guerras mundiais, achava-se incapaz de perceber no futuro próximo, algum "sinal visível de que a História se encaminhasse para uma plenitude feliz". O entrevistador insistiu : “Em que é que o senhor deposita suas esperanças, professor ?”. A resposta veio cândida : “Não tenho esperança alguma. Como leigo, vivo em um mundo onde a dimensão da esperança é desconhecida”.

Também não tenho esperança de que a indústria bélica seja desmontada para que se fabriquem tratores, arados, foices e enxadas. Os gastos com armamentos permanecerão altos. O teatro de guerra pode até deixar de requerer porta-aviões monumentais, ogivas nucleares com poder letal de acabar com o planeta várias vezes. Os estrategistas vão transferir suas atenções para as favelas estreitas e sujas do Oriente Médio. Mas os orçamentos militares vão consumir muito dinheiro.

Também não tenho esperança de que haverá melhor distribuição de riqueza entre as nações. Por mais que cresça, o bolo da prosperidade nunca será dividido solidariamente. A geopolítica colonialista, que desgraçou com a América Latina e África, permanecerá intocada.
Também não tenho esperança de que a brecha tecnológica, que separa as nações desenvolvidas das atrasadas, se estreitará. Pelo contrário, as grandes potências continuarão colecionando Prêmios Nobel, investindo em pesquisa genética e fabricando robôs de altíssima precisão. E os pobres respirando o ar fétido dos esgotos a céu aberto e bebendo água com coliformes fecais; para morrerem cedo.

Vaclav Havel defininiu esperança como “ânimo de lutar não porque vai dar certo, mas porque vale a pena”. E Chico Buarque de Holanda acertou no alvo quando traduziu do espanhol, uma das músicas da ópera “Don Quixote de La Mancha” : Sonhar Mais um sonho impossível, Lutar quando é fácil ceder, Vencer o inimigo invencível, Negar, Quando a regra é vender, Sofrer a tortura implacável, Romper a incabível prisão, Voar num limite improvável, Tocar o inacessível chão. Minha lei, é minha questão, Virar esse mundo, Cravar esse chão, Não me importa saber se é terrível demais, Quantas guerras terei que vencer, um pouco de paz, E amanhã, se esse chão que eu beijei for meu leito e perdão, Vou saber que valeu delirar, e morrer de paixão, e assim, seja lá como for, Vai ter fim a infinita aflição, E o mundo vai ver uma flor brotar do impossível chão.

Minha esperança também se parece com o pensamento do rabino Jonathan Sacks. Não aceito “o status quo como vontade Divina”. Minha esperança é uma espécie de “fé, na qual Deus convida os seres humanos a se tornarem seus parceiros no trabalho da redenção, a construírem uma sociedade baseada na justiça e por todos percebida como tal“.

Portanto, a única esperança que acolho, resiste, semeia, fermenta, bate de frente com o sistema, advoga o direito das crianças, socorre os idosos, visita os encarcerados e devolve visão aos cegos.

(Soli Deo Gloria)

Pr Ricardo Gondim
_____________________________

Pr Eduardo Silva

terça-feira, 9 de dezembro de 2008

Reflexão-16 - Conselhos Irônicos !

Acabemos com a falsa modéstia. Admita! Você é o máximo. Decorou grandes trechos da Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino, lê a Bíblia em hebraico, elaborou um manual que explica as aparentes contradições do texto sagrado, discute teologia com padres ortodoxos em russo e entende de arqueologia. Não há quem lhe conteste quando você discorre sobre Shakespeare.

Os auditórios se encantam com a sua crítica de Victor Hugo. Ninguém explica tão bem as peculiaridades artísticas de Michelangelo. Você retoca a obra de Pablo Picasso, Gaudí, Frida Kahlo.

Para você, Hegel foi um tonto; Spinoza, um blasfemo; Voltaire, um delirante; Marx, um endemoninhado. Sua censura a Freud é irretocável. Essa turma não passa de instrumento da maldade, sempre a conspirar pela ruína humana.

Você merece ladear o Diogo Mainardi no Manhattan Connection, compor o Conselho de Doutrina da sua igreja. Candidate-se a professor do seminário de sua denominação, seu perfil fundamentalista vai fazer sucesso. Mostre a cara, não seja tímido.

Gente ilustrada como você, informado pela revista Veja, fã do Reinaldo Azevedo, e da escola política do Olavo de Carvalho, não pode ficar no anonimato.

(Soli Deo Gloria)

Pr Ricardo Gondim

_____________________________

Pr Eduardo Silva

quarta-feira, 3 de dezembro de 2008

Reflexão-15 - O coração de Marta no mundo de Maria !

(Por Esdras Costa Bentho)

Uma homenagem a Missionária Eva Maria

Ao lermos embevecido as magistrais páginas do Novo Testamento, encontramos personagens que inspiram-nos a viver a vida cristã em sua dimensão mais profunda. Dentre esses se destacam intrépidas mulheres, que apesar de viverem na sociedade patriarcal hebraica, demonstraram ousadia em professar a sua fé. Os nomes das que se assentam na galeria neotestamentária somam-se às dezenas, os das anônimas, às centenas. Nem mesmo a história de um povo e de uma época machista, pode apagar as pegadas históricas da mulher que teme e ama a Deus (Mt 26.13).

Marta, a Anfitriã de Betânia (Lc. 10 - 38 e 42).

Os limítrofes de nossa inquirição exalam o perfume adocicado de uma rara flor denominada ‘Marta’. Seu nome, procedente da língua aramaica (Martâ’), persiste através do idioma grego ou koinê (Martha). O declínio das duas línguas que perpetuam o nome da irmã de Lázaro não foi capaz de eclipsar o intenso brilho de seu testemunho e serviço ao Messias. De significado vigoroso, Marta ou senhora, era a irmã mais velha entre os seus irmãos (Lc 10.38). Seu nome, longe de ser um apelativo, a situava dentro do papel social da família judaica daqueles dias. Era a ‘senhora’ responsável por todo o formalismo cerimonial da recepção judaica ao se receber em casa um conviva. Esse fato tem sido incompreendido por aqueles que vêem na amorosa admoestação de Jesus em Lucas 10.41,42, uma repreensão acre ao caráter pragmático de Marta.

Receber um rabino em casa era uma tarefa hercúlea que exigia esforço e completa dedicação. Não se pode roubar o perfume de uma flor, muito menos extinguir os méritos sacrificiais de uma mulher que ama ao Senhor através de seus serviços. Marta, semelhante a sua irmã, Maria, assentava-se aos ‘pés de Jesus’ e ‘ouvia a sua palavra’, mas sua responsabilidade como anfitriã a distraia (Lc 10. 39,40). Estava bifurcada em dois sentimentos opostos : o de adorar através de seu serviço, ou similar a Maria, por meio de seu amor atencioso. Marta, a senhora, estava só e sobrecarregada de afazeres impostos pela etiqueta social, não era vilã, mas cordial e principesca (Lc 10.40).

O serviço de Marta garantia a tranqüilidade da adoração de Maria, assim como as ocupações litúrgicas de várias mulheres cristãs anônimas permitem a adoração daqueles que adentram a nave dos templos evangélicos. As filhas de Marta são como as colunas dos grandes edifícios modernos, não aparecem, mas sustentam toda a estrutura. Assim como Jesus amava a Marta, ama as mulheres cristãs que se consagram ao seu serviço : “Jesus amava a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro” e a você, filha de Marta (Jo 11.5).

A Confissão de Marta (Jo 11. 19–30).

O hálito gélido do vento leva o perfume das pétalas da flor, assim como Marta foi levada a Jesus pelo falecimento de seu irmão Lázaro (Jo 11.19,20). Os ventos outonais da vida, assim como o aluvião das chuvas de verão, não apenas trazem consigo a dor, mas também disseminam as sementes da esperança. O mesmo vento que arrasa e a mesma inundação que arrasta, são os mesmos que levam a vida a solos estéreis.

O caráter, idoneidade e fé da “senhora de Betânia” são provados diante da ruptura da vida e do laço com a morte. Um rio em condições normais deposita sedimentos não visíveis aos olhos desatentos, mas agitando-se a água todo o resíduo emerge de suas profundezas.

Dificilmente se reconhece a fé e firmeza de uma mulher cristã, quando esta apenas recebe bênçãos, mas vindo a adversidade todo o substrato do seu interior se manifesta, que pode ser tanto límpido quanto turvo.

A Maria coube-lhe o mérito do amor sacrifical demonstrado pelo seu gesto profético em João 12.3, mas a Marta o de na tempestade articular a segunda declaração de fé cristológica, semelhante a do apóstolo Pedro em Mateus 16.16 : “Sim, Senhor, creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao Mundo”.

Um sentimento acre-doce, pesar e esperança, apropriou-se de Marta. Estático, não muito distante de sua casa, o cheiro de morte, forçava a rocha sobre o túmulo. Em movimento crescente exalava o perfume da vida em direção a Marta (Jo 11.20). Maria, sua irmã, permanecia ouvindo as lamúrias das carpideiras, enquanto Marta vai ao encontro de Jesus.

Duas coisas a “senhora de Betânia” sabia :

1) que tudo quanto Jesus pedisse ao Pai, Ele o faria, e

2) que haverá ressurreição no último dia (Jo 11.22,24).

Marta na adversidade, não se recolheu, mas creu. No sofrimento não ficou estática - essa é a posição de quem está morto -, porém superou as intempéries, e foi em direção à vida que não estava distante dela, assim como não estava de Maria (Jo 11.20,28). O sofrimento revelou que no íntimo de Marta, havia muito mais do que aquilo pelo qual ainda hoje ela é medida – serviço. Este, ao contrário, não era impulsivo, mas movido por plena fé e urgência sacrifical.

O Verdadeiro Culto Cristão (Jo12. 1-11).

Os elementos necessários a um verdadeiro culto evangélico podem ser percebidos na passagem joanina em epígrafe. O local é a aldeia de Betânia, conhecida como “casa de tâmara”, que representa em João, a comunidade dos restituídos. A primeira restituição e a de Simão, o anfitrião da ceia. Este, anônimo no Evangelho de João, é conhecido pela comunidade dos discípulos por “Simão o leproso”. Uma leitura despretensiosa de Levítico 13 demonstra como o leproso está desqualificado a viver em comunidade: afastado de sua família e da comunhão religiosa. Entretanto, este homem é restituído não somente à saúde física, mas também à comunidade, através de seu encontro com Jesus. Ele nos ensina o primeiro elemento necessário ao culto cristão : a gratidão. Verdadeiros adoradores agradecem ao Senhor em todo o tempo (Sl 103).

O segundo personagem é Lázaro, o ressuscitado. Este foi reintegrado à vida. O cheiro de morte é dissipado pela fragrância da vida. Está reclinado à mesa com Jesus, ensinado-nos que numa verdadeira adoração, os adoradores têm expectativa. Lázaro está atento às palavras de Jesus. Na oração dominical somos ensinados a orarmos com expectativa: “Venha a nós o teu reino” (Mt 6.10).

Marta, a “senhora de Betânia”, serve. A verdadeira adoração não se limita ao amor de Maria, a gratidão de Simão, ou a expectativa de Lázaro, mas transcende através do serviço : “Ao Senhor, teu Deus, adorarás e só a ele servirás” (Mt 4.10). É por esta razão que Paulo afirma que aquele que recebeu o dom de serviço deve servir (Rm 12.7).

Marta serviu ao Senhor, assim como você o serve, quando prepara na cozinha o alimento para aqueles que adoram, ou quando cuida da higiene do templo para receber a igreja de Cristo.
É uma honra para a mulher cristã ser Marta.

Esdras Costa Bentho é autor dos seguintes livros publicados pela CPAD :

Hermenêutica Fácil e Descomplicada

A Família no Antigo Testamento

______________________________

(Transcrito do site : http://www.cpad.com.br/, link Artigos)

______________________________

Pr Eduardo Silva

terça-feira, 2 de dezembro de 2008

Reflexão-14 - Os Seis Eternos Privilégios de quem segue a Cristo !

Texto bíblico chave : Jo 10.28-29

V. 28 As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem;

V. 29 E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão.

1. O PRIVILÉGIO DA IDENTIDADE ETERNA – Minhas ovelhas...

· Existem seguidores de Buda, discípulos de Maomé, imitadores de Paulo.

OVELHAS DE JESUS

· Ovelhas do Criador do Universo.
· Ovelhas do Rei dos reis e Senhor dos senhores

2. O PRIVILÉGIO DA DIREÇÃO ETERNA – Ouvem a minha voz...

· O significado da voz para a ovelha.
· Voz fala de mensagem. Personalidade. Direção.
· Voz fala de Autoridade.

3. O PRIVILÉGIO DO CONHECIMENTO ETERNO – E eu conheço-as ...

· O professor conhece a capacidade de seus alunos.
· O cirurgião conhece o corpo de seus pacientes.
· O Banco conhece o potencial econômico do cliente
· JESUS CONHECE TUDO DE SUAS OVELHAS.
· Ele conhece nossas palavras, pensamentos, sonhos, desejos, planos, virtudes, defeitos, levantar, deitar...
· Ele conhece nosso espírito, alma e corpo...

4. O PRIVILÉGIO DA COMUNHÃO ETERNA – E elas me seguem ...

· Quem segue alguém vai para onde vai
· Quem segue Jesus vai para o Céu

5. O PRIVILÉGIO DA VIDA ETERNA – Dou-lhes a vida eterna e nunca hão de perecer...

· O maravilhoso significado de vida eterna

6. O PRIVILÉGIO DA SEGURANÇA ETERNA – Ninguém as arrebatará da minha mão...

· Homens, demônios, inferno, NINGUÉM pode arrebatar
· Mão cheia de poder.
· Mão cheia de virtude.
· Mão cheia de amor.
· Mão cheia de sangue.

Torne-se hoje ovelha de Cristo e receba estes seis eternos privilégios.

Pr Geziel Gomes

(Extraído do site : http://www.pastorgeziel.com.br/, Link Estudos)
_________________________________

Pr Eduardo Silva

Reflexão-13 - A Centralidade do Evangelho do Reino !

O mais importante é manter o mais importante o mais importante. (first things first). Foco : Volta radical ao conteúdo original do evangelho.

Três afirmações essenciais do evangelho :

1. O REINO CHEGOU (Mc 1:14,15) - César (filho de Deus, portanto divino) - Nossa mensagem é uma convocação para o Reino hoje (não uma esperança para depois da morte). Significa que o Reino de Deus chegou com a chegada do Rei ! O novo Reino promete paz, segurança, liberdade, reconciliação, etc... Submeta-se ao novo Rei para que vc participe do seu reinado aqui e agora.

Salvação é consequência. (o céu é um bônus, agente nem pensa). A convocação de Jesus é para agora, para hoje!- Arrepender=Metanóia - expansão da consciência (ver além da visãosinha miópica; enxergue o que Deus está fazendo; uma nova postura diante da vida)

2. JESUS CRISTO É O REI (Rm 10:9) - Ele é o "Kirios", o Cristo. Nossa declaração não é "pare de pecar !" e sim "creia que Jesus é Senhor e submeta-se ao Senhorio dEle. Isto significa que : Jesus muda tudo!- Muda a fonte da autoridade e as lealdades : Jesus Cristo é Kirios (Senhor) = detém autoridade sobre tudo e todos (não César = você não tem poder de tomar minha vida) É ele que define minhas opiniões, minha conduta, etc...) - Jesus é um Rei crucificado : Pagou a dívida; entregou-se; se fez pecado; representou-me diante de Deus. Deus demonstrando seu amor. (É um Rei diferente, Ele é Deus!) - Muda relações humanas (não mais fraternidade do sangue, fraternidade da cruz; nossa filiação não é mais dos nossos pais; agora é do Pai celestial) - Muda relações econômicas (ser humano vale mais do que porco) - Muda relações sociais (fala em público com quem não pode; exerce autoridade pelo serviço e não pela força; condena fariseus; pega crianças no colo) - Muda relação do homem com pecado (não está no que você faz, está dentro de você; o que contamina é o que sai) - Reconcilia-nos com Deus, conosco(id), e com o próximo (tira todo medo).

3. QUEM CRÊ PARTICIPA DO SEU REINADO (Mt 28:18-20), Indo, façam discípulos, etc...Isto significa que - Não é: "já aceitou como Salvador mas não como Senhor" - a nossa mensagem não é "vc quer aceitar a Jesus como seu salvador? para não ir p/o inferno?", uma policy de seguro. É na verdade : "Vc crê que Jesus é Senhor ? Vc quer submeter a sua vida ao Senhorio de Jesus Cristo e em vida desfrutar os benefícios da salvação ?"- em crendo, fará de Jesus o seu maior valor. (Frutos). De quê adianta eloquência, performance, carisma, programações, etc... se não existe conteúdo do Evangelho ?. Nossa essência é uma, nossa mensagem é uma, nossa lealdade é uma - não queremos crescer, queremos viver para Deus e espalhar o evangelho.

Joel Freire Costa Jr-JR

(Transcrito do blog : http://www.joelcostajr.blogspot.com/)
__________________________

Eduardo Silva 

segunda-feira, 1 de dezembro de 2008

Reflexão-12 - Pecadores sem Maldição !

Desde a adolescência, organizei minha vida com valores religiosos. Freqüentei e lecionei em escolas dominicais. Militei em grupos de jovens cristãos. Estudei em um instituto bíblico. Conheci bem os bastidores do mundo religioso, tanto no Brasil como nos Estados Unidos. Sincero e zeloso, sempre procurei cumprir as exigências de todas as instituições que participei. Se a igreja não permitia as mulheres cortarem o cabelo, briguei com a minha por aparar as franjas; se era pecado ir ao cinema, eu, que não aceitava essa proibição absurda, para evitar mau testemunho, viajava para longe se queria ver algum filme.

Relevei disparates, incoerências e hipocrisias eclesiásticas, porque considerava a causa de Cristo mais importante que as pessoas. Para não “escandalizar”, fazia vista grossa para comportamentos incompatíveis com a mensagem cristã. Abraçado às instituições, acabei conivente de mercenários, alguns intencionalmente cobiçosos. Justifiquei tolices argumentando que as pessoas eram minimamente sinceras. Nem sei como me iludi a ponto de dizer: “fulano faz bobagem, muita bobagem, mas é sincero”.

Cheguei a um tempo de vida, que algumas reivindicações da religião perderam o apelo. Com tantas decepções, deixei de acreditar na pretensa santidade dos religiosos. Considero piegas as pregações de que Deus exige uma santidade perfeita. Lembro imediatamente dos malabarismos que testemunhei que tentavam falsear tantas inadequações, dos jogos de esconde-esconde para não expor demagogias.

Jesus não conviveu com gente muito certinha. Ao contrário, ele os evitava e criticava. Chamou os austeros sacerdotes de sepulcros caiados, de cegos que guiam outros cegos, de hipócritas e, o mais grave, de condenarem os prosélitos a um duplo inferno. Cristo gostava da companhia dos pecadores, que lhe pareciam mais humanos.

Jesus alistou pessoas bem difíceis para serem apóstolos; Pedro era tempestivo; Tomé, hesitante; João, vingativo; Filipe, lento em compreender; Judas, ladrão. Acostumado com os freqüentadores de sinagoga e com os doutores da Lei, por que ele não buscou seguidores nesses círculos? Talvez, não entendesse santidade e perfeição como muitos.

Jesus aceitou que uma mulher de reputação duvidosa lhe derramasse perfume; elogiou a fé de um centurião romano, adorador de ídolos; não permitiu que apedrejassem uma adúltera para perdoá-la; mostrou-se surpreso com a determinação de uma Cananéia; prometeu o paraíso para um ladrão nos estertores da morte. Sabedor das exigências da lei, por que Jesus não mediu esforços ou palavras para enaltecer gente assim? Talvez, não entendesse santidade e perfeição como muitos.

Para Jesus, santidade não significava uma simples obediência de normas. Para ele, os atos não valem o mesmo que as intenções. Adultério não se restringe a sexo, mas tem a ver com valores que podem ou não gerar uma traição. O ódio que explode com ânsias de matar é mais grave do que o próprio homicídio. Para ele, portanto, pecado e santidade fazem parte das dimensões mais profundas do ser humano. Lá, naquele nascedouro, de onde brotam os primeiros filetes do que se transformará em um rio, forma-se o caráter. E santidade depende da estrutura do ser, com índole que gera as decisões.

Para Jesus, santidade se confunde com integridade; que deve ser compreendida como inteireza. As sombras, as faltas, as inadequações, os defeitos, bem como as luzes, as bondades, as grandezas, as virtudes, de cada um precisam ser encaradas sem medos, sem panacéias, sem eufemismos. Deus não requer vidas perfeitinhas, pois ele sabe que a estrutura humana é pó; não exige correção absoluta, pois para isso, teria que nos converter em anjos.

As prostitutas, que souberem lidar com faltas e defeitos com inteireza, precederão os sacerdotes bem compostos, mas que vivem de varrer as faltas para debaixo dos tapetes eclesiásticos. O samaritano, que traduziu humanidade em um gesto de solidariedade, é herói de uma parábola que descreve como herdar o céu. O tempestivo Pedro, que transpirava sinceridade, recebeu as chaves do Reino de Deus. A mulher, que fora possessa de sete demônios, anuncia a alvissareira notícia da ressurreição.

Os mandamentos e a lei só serviram para mostrar que para produzir humanidade não servem os legalismos. Integridade e santidade nascem do exercício constante de confrontar suas luzes e sombras trazendo-as diante de Deus e mesmo assim saber-se amado por Ele.

(Soli Deo Gloria)

Pr Ricardo Gondim (Transcrito do site http://www.ricardogondim.com.br/, link Estudos)________________________________

Eduardo Silva 

sábado, 29 de novembro de 2008

Reflexão-11 - Mundo Gospel, evolução ou retrocesso ?

Conselhos para sobreviver ao mundo gospel.

O mundo gospel se torna cada dia mais patético; distante do protestantismo; em rota de colisão com o cristianismo apostólico; transformado numa gozação perigosa; adoecendo e enlouquecendo milhares que são moídos numa engrenagem que condena a um duplo inferno.

Não consigo responder a todas as mensagens que entopem minha caixa postal. Milhares pedem socorro. Eu precisaria ter uma equipe de especialistas, todos me ajudando a atender os que me perguntam: “ a maldição do pastor vai pegar mesmo?”; “é preciso aceitar as patadas que recebo do púlpito?”; “em nome da evangelização, devo aturar esses sermões ralos?”.

Realmente não dá mais. A grande mídia propaga o que há de pior entre os evangélicos com petição de dinheiro, venda de “Bíblias fantásticas”, milagres no atacado e simplismos hermenêuticos. As bobagens alcançaram níveis intoleráveis.

O que fazer ? Tenho algumas idéias :

1 - Aconselho que os crentes parem de consumir produtos evangélicos por um tempo.

2 - Não compre Cd de música ou de pregação - inclusive os meus.

3 - Deixe os livros evangélicos encalharem nas prateleiras - idem, para os meus.

4 - Depois que baixar a poeira do prejuízo, ficará notória a diferença entre os que fazem missão e os que só negociam.

5 - Não vá a congressos - inclusive o que eu promovo.

6 - Passe ao largo dos "louvorzões". Não sintonize o rádio.

7 - Boicote todos os programas na televisão. Não comente, nem critique, a pregação de pastores, bispos, evangelistas e apóstolos.

8 - Afaste-se! Silencie! Desintoxique mente, alma e espírito da linguagem, pressupostos e lógicas da "teologia da prosperidade".

9 - Volte a ler a Bíblia sem nenhum comentário de rodapé.

10 - Alimente seu interior em pequenos grupos. Reúna-se com gente de bom senso.

11 - Estanque seus dízimos e ofertas imediatamente.

12 - Repense com absoluta isenção onde vai dar dinheiro.

13 - Mas prepare-se; no instante em que diminuírem as entradas, os lobos vestidos de pastor subirão o tom das intimidações.

Não tenha medo. Faça essa simples auditoria antes de investir o seu suor em qualquer igreja ou ministério :

a - Quanto tempo é gasto no culto para pedir dinheiro ?

b - A hora do ofertório vem acompanhada de uma linguagem com “maldição, gafanhoto ou licença legal para ataques do diabo” ?

c - Prometem-se “prosperidade, colheita abundante, bênção, riqueza”, para os que forem fiéis ?

d - Existe alguma suspeita na administração dos recursos arrecadados ?

e - Lembre-se que há dois níveis de integridade : o ético e o contábil.

f - Não basta manter os livros em ordem; o dinheiro também só pode ser gasto no que foi arrecadado.

Se a resposta para alguma dessas perguntas for sim, ninguém deve se sentir culpado quando não der oferta.

So haverá arrependimento no dia em que os auditórios se esvaziarem junto com uma crise financeira - o monumental ufanismo evangélico precisa deflacionar.

Concordo, ninguém agüenta o jeito como as coisas estão.

(Soli Deo Gloria)

Pr Ricardo Gondim (Transcrito do site http://www.ricardogondim.com.br/, link Estudos)
________________________________

Pr Eduardo Silva

Alerta Urgente - Mensagem Subliminar em Música Popular Brasileira !

Estive ouvindo e estudando atentamente a letra da música : "Poeira", interpretada pela cantora baiana IVETE SANGALO, UMA MÚSICA RICA EM MENSAGEM SUBLIMINAR, e cheguei a seguinte conclusão :

TRECHOS DA LETRA !

“ A minha sorte Grande/Foi você cair do céu/Minha paixão verdadeira/É lindo teu sorriso/
O brilho dos teus olhos/Meu anjo querubim chegou no meu espaço/Mandando no pedaço/Um amor que não e brincadeira/Pegou, me deu um laço/Danço bem no compasso, de prazer/Levantou poeira “

Analisando em detalhes :

“ ... A minha sorte grande foi você cair do céu ! ”

Quem foi que caiu do céu ? - Ap 12.09

Foi lançado para baixo o Grande dragão, a serpente original, o chamado Diabo e Satanás, que está desencaminhando a toda a terra habitada; ele foi lançadoPara baixo, da terra.

” ... Minha paixão verdadeira. É lindo teu sorriso, o brilho dos teus olhos "...

Olha o que está escrito em Ez 28.17, a respeito de Satanás :

“ Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei; diante dosRei pus, para que te contemplem “

“ ... Meu anjo querubim ...”

Esta frase refere-se a um anjo, o mesmo descrito em Ez 28.14

“ Tu eras Querubim ungindo para proteger, e te estabeleci, no Monte Santo de Deus; Estavas, no meio das pedras andavas “

” ... Chegou no meu espaço; Mandando no pedaço...”'

Quem será que quis adoração só pra si, querendo mandar em Deus, a quem os anjos e humanos devem irrestrita adoração ? ...”

“ ... Um amor que não é brincadeira. Pegou, me deu um laço... “

Quem é descrito em 1 Pe 05.08, como um devorador, enlaçador, destruidor, é satanás

...Como leão que ruge procurando a quem devorar ou a quem enlaçador ...

Então, você que se diz cristão, mas ainda está preso a práticas do velho Egito, agora, com essas informações, seria capaz de indicar este esclarecimento à alguém seu, um amigo, parente, familiar, irmão da igreja, ou mesmo algum desconhecido ? ou não estaria seguro do que eles iriam pensar a seu respeito ?

Pense, reflita, faça alguma coisa por voce, por sua alma primordialmente, e por tantos quantos precisam de uma melhor e mais eficaz aproximação e vida com Deus. Afinal, a volta de Jesus está mais perto do que nunca !!!

Jesus disse :

Lc 09.26 - Porque, qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do homem, quando vier na sua glória, e na do Pai e dos santos anjos.

Mt 11.28-30 - Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.

Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.

Jo 10.10 O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.
________________________________

Pr Eduardo Silva 

segunda-feira, 24 de novembro de 2008

Reflexão-10 - Um Inimigo Chamado : "Falta de Conhecimento !"

UM INIMIGO CHAMADO FALTA DE CONHECIMENTO !
Os 04.06 - Os 06.03 - Jo 08.32 - 2 Pe 03.18

1.1 O meu povo foi destruido, porque lhe faltou conhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento, tambem eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, tambem eu me esquecerei dos teus filhos Os 04.06

1.2 Conheçamos e prossigamos em conhecer o Senhor: como a alva; será a sua saída; e ele a nós virá como a chuva, como chuva seródia (que vem tarde) que rega a terra Os 06.03

1.3 E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará Jo 08.32

1.4 Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade. Amém. 2 Pe 03.18

HERMENÊUTICA – Hermeneutica ou Exegese, é a ciência que estuda a interpretação dos textos bíblicos, ou seja, é a arte de interpretar as Escrituras Sagradas.

SEIS PRINCÍPIOS BÁSICOS DA HERMENEUTICA :

1) Princípio do pré-texto – O relato que antecede o texto lido
2) Principipio do pós-texto – O relato que sucede o texto lido
3) Princípio do texto – O relato do texto enfocado
4) Princípio da situação – A cinscunstância em que o texto foi escrito (quem escreveu, para quem escreveu, por que escreveu)
5) Princípio da Ambiência – O momento em que o texto foi escrito
6) Princípio do contexto – O somatório desses tópicos anteriores

ALGUNS TEXTOS BÍBLICOS POUCO OU NUNCA EXPLICADOS :

· Depois, disse (Jesus) a Tomé : Pôe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; chega a tua mão e pôe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente Jo 20.27

NB. Alguns pregadores usam esse texto para explicar que Jesus convidou todos à serem crentes (cristãos)

· Então, lhes disse : A minha alma está cheia de tristeza até a morte; ficai aqui e vigiai (velai) comigo Mt 26.38

E, indo um pouco adiante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo : Meu Pai, se é possivel, passa de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres Mt 26.39

NB. A) Aqui, Jesus não quis renunciar ao calvário como alguns teólogos sugerem. Ele se referia a presença constante de satanás, que o persuadia a renunciar, desistir, numa análise mais lógica Lc 04.13 – Hb 04.l5

B) Jesus não aceitou beber o féu com vinagre, porque era uma espécie de analgésico, e ele tinha por propósito levar consigo a nossa dor até o fim, segundo alguns historiadores bíblicos.

· E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no céu por quase meia hora Ap 08.01

· Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse raspada 1 Co 11.05

NB. Esse texto diz mais ou menos assim : Mulheres, cubram a cabeça (usem véu ou chapéu) quando vierem para adorar…

· Portanto, se a mulher nao se cobre com véu, tosquia-se tambem. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou raspar-se, que ponha o véu 1 Co 11.06
NB. Esses versículos interpretados isoladamente, deram origem a igreja do véu… Tosquiar, significa cortar o cabelo baixinho, pelar a cabeça

· As mulheres estejam caladas nas igrejas, porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como tambem ordena a lei 1 Co 14.34

NB. Esse texto diz assim : Mulheres, calem a boca, não falem nada na igreja !

· E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres falem na igreja 1 Co 14.35
NB. Esse texto é duro e discriminatório…Beneficia apenas mulheres que tenham maridos…

NENHUMA ESCRITURA É DE PARTICULAR INTERPRETAÇÃO

Sabendo primeiramente isto : que nehuma profecia da escritura é de particular interpretação 2 Pe 01.20

· Eis que presto (cedo) venho. Bem-acenturado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro Ap 22.07

· Não havendo profecia, o povo se corrompe; mas o que guarda a lei, esse é bem-aventurado Pv 29.18

· Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti Sl 119.11

· Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação 1 Co 14.03

· O que fala lingua estranha edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja 1 Co 14.04

SE DEVE LER A BIBLIA EM VOZ ALTA !

OS MÉDICOS AFIRMAM, QUE :

· Tudo o que a gente vê, vai 35% para a memória
· Tudo o que a gente ouve, vai 15% para a memória
· Tudo o que a gente lê, vai 25% para a memória

PORTANTO,

NB. Se lermos em voz alta, vamos armazenar cerca de 75% do que lemos
Rm 10.17 De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus

OS NÚMEROS DO CRISTIANISMO NO MUNDO

HÁ MAIS DE SEIS BILHÕES DE PESSOAS NO PLANETA, QUE PODEM SER IDENTIFICADAS INDIVIDUALMENTE :

· Pelas impressões ou papilas digitais
· Pelas impressões contidas na íris

NB. O FBI Americano dispõe de um leitor ótico de alta precisão, que pode identificar uma pessôa pelos olhos…

Nenhuma pessôa é idêntica a uma outra… Há diferenças :

· Na voz
· Na estatura
· Na fisionomia do rosto
· Nos olhos
· Na boca
· No cabelo
· Na forma de andar
· Na personalidade
· No caráter, etc

JESUS DISSE : Mt 05.13

Vós dois o sal da terra; e, se o sal for insípido, com que se há de salgar ? Para nada mais presta, senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens

· O Sal é um agente químico que tem a função de salgar, temperar
· O Sal faz conservar alimentos contra estragos prematuros
· O Sal é uma substância química que provoca sêde, e o mundo ao se aproximar de nós, precisa sentir sede de Deus e de sua palavra Jo 07.37b

INIMIGOS VORAZES DA VIDA CRISTÃ DA IGREJA :

· Pecado – Portanto, nós tambem, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta Hb 12.01

· Satanás – Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo Ef 06.11

· Carne – Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca Mt 26.41

· Contenda - … e testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contendas entre irmãos Pv 06.19 (Ler 16-19)

· Desunião – Oh ! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união Sl 133.01

· Falta de amor – Ainda que eu falasse as linguas dos homens e dos anjos e nao tivesse (caridade) amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine 1 Co 13.01

· Murmuração – Fazei todas as coisas sem murmuração nem contendas Fp 02.14

· Falta de conhecimento – Ignorância espiritual Os 04.06

MULHERES, CALADAS NA IGREJA !

· Quem escreveu isto ? ……………O Apóstolo Paulo
· Para quem ele escreveu isto ?……Para a igreja de Corinto
· Por que ele escreveu isto ? ….. … Pelo momento que a igreja vivia

CORINTO – Foi uma cidade fundada na Grécia pelos Romanos, por eles destruida em 146 a.C, e reconstruida 100 anos depois, em 46 a.C. Corinto no Latim, significa : Corrupto, imoral, depravado

POR QUE CORINTO, POR QUE ESSE NOME ?

Corinto recebeu o nome de cidade corrupta, porque os Romanos eram pagãos, adoradores de ídolos, de deuses falsos e em Corinto estavam os altares de todos os deuses falsos dos Romanos, assim como todos os deuses falsos dos Gregos, tinham os seus altares em Atenas.

MALDITUÁRIO – No meio da cidade de Corinto, havia um grande templo (santuário, não, maldituário), todo de mármore, uma das mais belas obras de arte do mundo antigo, dedicado a um deus pagão chamado EROS, o deus do sexo.

Nb. PAGANISMO ou POLITEISMO - Era uma religião onde predominava a pluralidade de deuses, os seja, os seus seguidores adoravam e serviam a vários deuses ao mesmo tempo

A IMAGEM DE EROS – Eros era uma imagem de aproximadamente tres metros de altura, com um enorme pênis (membro sexual masculino) ereto, erguida no meio do templo, cujo piso era de chão batido. Pessoas de todas as partes do mundo vinham para adorar a Eros naquele templo

COMO ERA A ADORAÇÃO A EROS – No templo de adoração, dedicado ao culto de afrodite, deusa do amor, os adoradores de Eros tinham que fazer tres coisas, uma espécie de ritual :

· Trazer frutas para oferecer no altar de Eros
· Trazer incenso para queimar no corredor do templo
· Trazer um parceiro para adorar no altar de Eros, assim :

# Se era homossexual, trazia um homem
# Se era lésbica, trazia uma mulher
# Se era heterossexual, vinha o casal

NB. Ali, eles se despiam debaixo da estátua e faziam sexo publica e coletivamente, assim essa cidade ficou famosa em todo o mundo e muitos eram os peregrinos que vinham de todas as partes para adorar a Eros.

OS QUE VINHAM DE LONGE – Muitos peregrinos que vinham de longe, nao dispunham de recursos para trazer o seu parceiro. Para esses, haviam 1.000 prostituras e prostitutos cultuais, que se instalavam em cabanas ao redor do templo. Eram mulheres e homens que se davam ao desserviço de fazer sexo por dinheiro ou por simples prazer momentâneo, sob a alegação de estar adorando a Eros.

COMO ERAM AS PROSTITUTAS E OS PROSTITUTOS
CULTUAIS :

· As Mulheres raspavam a cabeça, usavam brincos na orelha, no nariz, na lingua, no queixo, e nos mamilos. Usavam ainda pulseira de ouro no tornozelo e várias jóias caras em todo o corpo (exageravam nos adereços). Eram bonitas e de fácil identificação

· Os Homens usavam os cabelos compridos, tipo rabo de cavalo até a cintura, se pintavam e maquiavam de forma bem acentuada. Eram homens bonitos, escolhidos a dedo e reconhecidos a distancia

PAULO FUNDOU UMA IGREJA EM CORINTO – At 18.01-18

Em meio a tanto pecado e corrupção, eis que surge um cidadão (segundo alguns historiadores), baixinho, cabeçudo, de olho de peixe pulando para fora, chamado Paulo de Tarso, que, com autoridade, graça e unção de Deus, ergueu a voz nas escadarias do templo de Eros, e pregou o evangelho com poder. As prostitutas, prostitutos e pessoas comuns Corintianas, deram crédito a mensagem de Salvação ministrada pelo Apóstolo Paulo Rm 01.16 - 05.20

O INICIO DA IGREJA EM CORINTO

Havia agora uma igreja formada, um povo cuja vida Deus havia transformado. Então, Paulo saiu procurando anciãos novos convertidos, treinou-os e disse-lhes : Bom, voces vão cuidar desse povo, reunindo-os em suas casas (em cenáculos) e se foi.

AS DIFICULDADES DOS NOVOS LÍDERES – A obra começou a crescer de forma espantosa, então esses líderes escreveram supostamente para Paulo, dizendo, a julgar por sua resposta :

· Paulo, essas ex-prostitutas e ex-prostitutos foram batizados com o Espírito Santo. Estão pulando no culto, profetizando, fazendo maravilhas, não tem quem os segure, Paulo, mas, o culto tem perdido a boa ordem… é todo mundo falando ao mesmo tempo. Eu quero largar isso, o que é que eu faço, Paulo ?

A Resposta de Paulo por carta – 1 Co 14.26-33

V. 26 Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

V. 27 E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.

V. 28 Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.

V. 29 E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.

V. 30 Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.

V. 31 Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados.

V. 32 E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.

V. 33 Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.

· Olha, Paulo, estou com outro problema aqui. Tem um sujeito dormindo com a mãe, outro dormindo com a mulher e a irmã, outro dormindo com as filhas e tem mais, os crentes que nao eram adoradores de Eros, estão discriminando esses irmãos. E agora, Paulo, como conciliar isso ?

A Resposta de Paulo por carta – 1 Co 13.01-13

V.1 Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.

V. 2 E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.

V. 3 E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.

V. 4 O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece.

V. 5 Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;

V. 6 Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;

V. 7 Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

V. 8 O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;

V. 9 Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;

V. 10 Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado.

V. 11 Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.

V. 12 Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.

V. 13 Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.

· Meu caro Paulo, a igreja está crescendo, está indo muito bem, mas, venha cuidar do seu pepino. Não sei o que fazer mais. Todos os dias, quando as ex-prostitutas e ex-prostitutos estão vindo para a igreja, tá uma confusão… Eles passam na rua e o povo fica convidando-os para formar parceria e adorar a Eros, ficam soltando gracinhas, dizendo piadas às mulheres e aos homens que se converteram. Eles respondem que agora aceitaram a Jesus, mas o povo não acredita. Não sei como resolver isto, e agora, Paulo ?

A Resposta de Paulo por carta – 1 Co 11.04-16

V. 4 Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.

V. 5 Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada.

V. 6 Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu.

V. 7 O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.

V. 8 Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem.

V. 9 Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.

V. 10 Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos.

V. 11 Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor.

V. 12 Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Deus.

V. 13 Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?

V. 14 Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o homem ter cabelo crescido?

V. 15 Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.

V. 16 Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.

Nb. Paulo recomendou que as mulheres usassem um véu ou chapéu na cabeça e que os homens cortassem os cabelos.

· Escuta aqui, Paulo, as mulheres estão causando um grande problema na igreja (Na sinagoga). Conversam o tempo todo, ficam perguntando aos maridos o que não entendem em pleno culto; é um alvoroço total. Não sei o que fazer. Seria melhor que voce viesse cuidar desse abacaxi, Paulo…

A Resposta de Paulo por carta – 1 Co 14.34-35

V. 34 As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.

V. 35 E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja

A LEI DE MOISÉS E AS TRADIÇÕES JUDAICAS

· A mulher não tinha o direito de conhecer as escrituras, nem sequer podiam ler o Canon (os 39 livros do antigo testamento), incluindo-se ai o Torá ou pentateuco, nem tinham acesso às Sinagogas.

· Aos meninos desde cedo, eram ensinadas as leis e se preparavam para o sacerdócio com 12 anos de idade, quando já tinham decorado o Torá. As meninas por sua vez, eram excluidas desse processo Dt 11.18-25 – Pv 22.06

QUANDO PAULO FALOU QUE A MULHER FICASSE CALADA :

· Estava falando para um povo em sua grande maioria gentil (não eram Israelitas), era uma igreja gentílica

· Estava falando para o povo de Corinto na Grécia, que era influenciado pela cultura judaica, pois, as mulheres judias ficavam fora das sinagogas, gritando para os maridos, querendo entender o que os rabinos falavam e Paulo que ensinava tambem nas sinagogas aos judeus, conhecia bem essa cultura

· Estava falando para um povo novo convertido, que trazia consigo ainda, costumes do velho homem, e que necessitava de ensinamentos, discipulado e sobretudo de paciência

· Estava de certa forma, tentando domar a curiosidade das mulheres, ávidas por conhecer o desconhecido, estão, ignoravam regras, costumes e limites, criando portanto, um verdadeiro tumulto nas sinagogas e nos templos

· Ele se dirigiu as mulheres que não conseguiam se controlar, num culto em Corinto. Foi uma situação específica, num momento específico, com um povo específico

· Nb. Certa vez, Paulo precisou enviar Timóteo para contornar a situação em Corinto – 1 Co 04.17-20

V. 17 Por esta causa vos mandei Timóteo, que é meu filho amado, e fiel no Senhor, o qual vos lembrará os meus caminhos em Cristo, como por toda a parte ensino em cada igreja.

V. 18 Mas alguns andam ensoberbecidos, como se eu não houvesse de ir ter convosco.

V. 19 Mas em breve irei ter convosco, se o Senhor quiser, e então conhecerei, não as palavras dos que andam ensoberbecidos, mas o poder.

V. 20 Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder.

PAULO VALORIZOU MUITO O MINISTÉRIO DAS MULHERES

· Instituiu o cargo de diaconisas Rm 16.01-02
· Priscila dirigiu uma igreja com o seu marido, em sua casa Rm l6.03-05
· Maria trabalhou muito em seu ministério Rm 16.06
· Trífena, Trífosa e Pérside muito o ajudaram Rm 16.12
· Hermas, Júlia, a irmã de Nereu, Olimpas, cooperadores Rm 16.14-15 Dentre outras…

DEUS PRECISA DE VOCE, MULHER, FALANDO DO SEU AMOR, DISSEMINANDO A SUA GRAÇA, NUM MUNDO CADA VEZ MAIS CARENTE DE QUEM SE DESPRENDA A ABRAÇAR O REINO COMO ELE É.
__________________________________

Pr Eduardo Silva 


Reflexão-09 - Caminhos e descaminhos na Família !

Cansado de dizer os mesmos chavões nas cerimônias de casamento, resolvi ser mais cândido com os noivos. Assim, procurei preparar uma mensagem que segurasse a atenção de todos presentes.

Não sei se consegui, mas dei alguns conselhos meio bombásticos - depois, tentei explicar cada um deles. Vou tentar recolocar o que disse naquela noite:

1. Não acreditem em nenhuma receita de um casamento feliz.

2. Não acreditem em amor eterno. Ele simplesmente não existe.

3. Não acreditem em milagres, eles não acontecem.

4. Não acreditem que o amor nos torna compreensivos.

5. Não acreditem em felicidade, ela não existe.

6. Não acreditem na segurança do futuro.

7. Não acreditem na constância dos amigos, eles desaparecerão.

8. Não acreditem nos seus familiares, principalmente nos pais.

9. Não acreditem na força do sexo, ele arrefecerá.

10. Não acreditem em vocês mesmos. Agora vamos por parte:

1. Não acreditem em nenhuma receita de um casamento feliz.

A vida não tem receita. Somos por demais complexos, exageradamente contraditórios. Nenhuma lei, nenhuma lista de princípios,nenhum código ético e moral e nenhuma cultura seriam largos e abrangentes para nos conter.
Todos terão que enfrentar seus desafios e eles serão únicos; ninguém jamais encarou o que alguém enfrentará, porque cada um é especial
Um universo mora dentro de você. Você mulher abarca sozinha uma complexidade tão vasta, que por mais que se estude, mais que se discuta, mais se perscrute, não se chegará a conclusão alguma.
Na vida, todos vão precisar de mãos de jardineiro como o Nicanor do Chico Buarque:
Onde andará Nicanor?Tinha mãos de jardineiroQuando tratava de amorHá tanta moça na esperaSuas gentis primaverasUm desperdício de florOnde andará Nicanor?Tinha amor pro porto inteiroUm peito de remadorAh, quem me dera as morenasPra consolar suas penasPara abrandar seu calor

2. Não acreditem em amor eterno.

Todos nós somos passionais, vivemos com nossas emoções feito gangorras, nossos sentimentos mudam demais. Paixão arrefece, querer bem atrofia e o amor morre.
Vinicius, meu querido Poetinha, com seu "Soneto de Fidelidade", não tentou mostrar a inconstância do amor, mas a necessidade diária que temos de nutrir, cuidar, zelar dele. De tudo, ao meu amor serei atentoAntes, e com tal zelo, e sempre, e tantoQue mesmo em face do maior encantoDele se encante mais meu pensamento.Quero vivê-lo em cada vão momento E em seu louvor hei de espalhar meu cantoE rir meu riso e derramar meu prantoAo seu pesar ou seu contentamento.E assim, quando mais tarde me procureQuem sabe a morte, angústia de quem viveQuem sabe a solidão, fim de quem amaEu possa dizer do meu amor (que tive):Que não seja imortal, posto que é chamaMas que seja infinito enquanto dure.

3. Não acreditem em milagres, eles não acontecem.

Sendo eu um homem de fé, estudioso dos Evangelhos, afirmar isso é temerário, quase que sandice. Mas, minha experiência de vida e humana mostram um sem número de desastres conjugais e grandes fracassos profissionais, porque as pessoas esperaram por milagres, quando deveriam esquecer as intervenções divinas para agirem com responsabilidade em áreas que são competência humana e não de Deus.
Os processos de maturidade não requerem milagres, apenas humildade. Aprender a se relacionar com o próximo, não exigirá milagre, mas sim grandeza, simplicidade, compreensão.
Quando Moisés pediu uma intervenção quando era seu dever agir, Deus lhe perguntou: "Por que oras a mim? Manda que o povo marche". Quando Israel esperava um milagre que derrotasse um gigante chamado Golias, Deus não mandou anjos, apenas apoiou a iniciativa de um rapaz chamado Davi.
Cada um terá que trabalhar seu relacionamento feito o operário da construção que se desfaz em suores para que o outro more bem. Cada um terá que sulcar a terra dura do relacionamento como aquela japonesa que se encurva no compo do arroz para dar de comer aos seus filhos. Cada um terá que lixar suas quinas afiadas como faz a manicure com a unha que arranha a pele.

4. Não acredite que o amor nos torna compreensivos.

O amor não torna as pessoas automaticamente compreensivas. Por isso existem os diálogos. Cada um precisa gastar tempo explicando; é preciso disposição para “perder” tempo, ouvindo.
Temos razões que, num primeiro instante, parecem absurdas. Mas depois que conversamos elas acabam lógicas, coerentes.
Dois monólogos não fazem um diálogo. Por mais que a gente ame, precisamos aprender as razões do outro.
O próprio Deus nos convida a dialogar: "Vinde e arrazoemos", diz o Senhor. O amor convoca para o bate-papo e não pressupõe tolerância automática; o amor não gera compreensão instântanea, mas abre picada no cipoal da suspeita.

5. Não acredite em felicidade, ela não existe.

Felicidade acontece, mas não existe, porque não é uma entidade que possua as pessoas. Felicidade não tem contornos, não tem espessura, ela não possui consistência.
Felicidade acontece nos distraídos, nos que buscam ser pessoas integradas, humanas, solidárias, carinhosas, boas, misericordiosas e justas.
Passo a palavra para Tom Jobim que discerniu corretamente sobre a felicidade e ensinou como cuidar dela. Sua música "Tristeza não tem fim, felicidade sim", é um libelo que merece ser ouvido:
A felicidade é como a gotaDe orvalho numa pétala de florBrilha tranqüilaDepois de leve oscilaE cai como uma lágrima de amor.
A felicidade é como a plumaQue o vento vai levando pelo arVoa tão leveMas tem a vida brevePrecisa que haja vento sem parar.
A felicidade é uma coisa boaE tão delicada tambémTem flores e amoresDe todas as coresTem ninhos de passarinhosTudo de bom ela temE é por ela ser assim tão delicadaQue eu trato dela sempre muito bem.

6. Não acreditem na segurança do futuro.

O passado está calcinado, o presente é fugaz e o futuro permanece incerto.
Acreditem: todos vão precisar de alguém- ou do Grande Alguém. Na vida reserva muitas alegrias, algumas indizíveis, mas chegam também a monotonia, a mesmice chata. Um dia porém, desaba a tristeza, com seu espanto e horror.
Esse dia, a Bíblia chama de “Dia Mal”. E para esse momento, cada um precisará de coragem, determinação, resiliência e, acima de tudo, da certeza de que Deus não abandona nunca.
Ele não age como o mal pastor que foge quando se aproxima o lobo; não é como o capitão que abandona o barco, com os ratos; não se comporta como os ídolos, imóveis diante de seus adoradores.

7. Não acreditem na permanência dos amigos, eles desaparecem.

Quando olho para fotos de casamento, gosto de procurar rostos conhecidos. Porém, constato, abatido, que muitos amigos antigos, desapareceram. As pessoas se mudam, outros criam círculos de amizade distintos, e alguns morrem e ficamos muito sozinhos.
Afirmo isso, para que todos aprendam sobre nossa necessidade de sempre conquistar novos amigos, incorporar novos irmãos, e de nos abrirmos para novos companheiros. Alguns desses novos parceiros nos acompanharão nos últimos dias de nossas vidas.

8. Não acreditem nos seus familiares, principalmente no papai e na mamãe.

Conheço vários casamentos que naufragaram porque tem um irmão bicão que vive a dar conselhos (ou a pedir dinheiro). Muitas vezes, a mãe e o pai não largam dos filhos; contudo, é necessário que cada nova família lute para gerar uma nova entidade.
A casa de cada um pode se inspirar no que aprendeu em seu lar de berço, mas ela não precisa tentar ser uma cópia. A família não tem que reproduzir as alegrias, ou mazelas, dos anos vividos debaixo do teto dos pais.

9. Não acredite na força do sexo, ela arrefecerá.

A erotização do casal é tarefa complicada. Saber os movimentos, procurar os apetites, ter a delicadeza para não ferir, buscar a felicidade do outro, é estranhamente complicado. Por isso sexo não é técnica, mas cumplicidade; não é receita, mas intimidade; não é mecânica, mas uma jornada. A explosão da libido precisa ceder à delicada intuição dos desejos. E isso leva anos, numa profunda e doce jornada.

10. Não acreditem em vocês mesmos.Todas as pessoas são um complicado tablado de xadrez.

Quantas vezes eu me surpreendo comigo mesmo. Sou imprevisível até para mim. Assusto-me quando ajo com doçura e perco minha tolerância; sou um enigma a ser descoberto todos os dias. Por isso, nunca rotule ninguém, jamais acredite que você pode antecipar a próxima ação de quem acha que conhece. Somos uma oficina de onde saem as mais belas poesias e as mais macabras perversões. De nosso peito brotam homicídios, mas também florescem belos jardins.
Precisamos da graça de Deus para termos liberdade de crescer e precisamos de sua misericórdia para tentar mais uma vez. Do nosso próximo, carecemos de sua longanimidade.Minha prece é que a paz de Deus repouse sobre seu telhado.

(Soli Deo Gloria)

Pr Ricardo Gondim (Transcrito do site http://www.ricardogondim.com.br/, link Estudos)

________________________________

Pr Eduardo Silva

Reflexão-08 - A Segunda Vinda de Cristo à Terra !

Quando eu conheci a Graça de Deus em Cristo, aos dezoito anos e meio de idade, havia no ar a certeza de que a volta de Jesus estava próxima.

A Guerra Fria criara um clima apocalíptico e os profetas americanos, vendedores de livros evangélicos, escreveram uma batelada de best-sellers que foram consumidos em todo o mundo cristão, de tal modo que a igreja trazia uma certa ebulição acerca do tema. Infantil era a especulação que os tais livros faziam, sempre tentando associar a volta de Jesus à posição política dos americanos. Se Jesus voltasse conforme aqueles livros, traria uma bandeira americana na cinta e um manto com a bandeira de Israel nos ombros.

Até mesmo as “heresias” da época envolviam a questão, fossem os adventistas apocalípiticos de um lado ou, do lado oposto, os liberais, que não criam em nenhuma volta corpórea de Jesus à Terra.

Então veio a Teologia da Prosperidade e matou completamente a esperança na volta do Senhor.
É claro. Quem, que pense que o reino de Deus é deste mundo, que creia que pode começar a reinar econômica e politicamente ainda nesta vida sendo ajudado de um modo especial por Deus, e que deseje que todos os Seus filhos sejam mais ricos e fortes que os demais homens, haverá de desejar ardentemente a volta do Senhor?

Até porque, mesmo que inconscientemente, algo diz, mesmo ao mais alienado deles, que não é assim que as coisas são para Deus!

Então, eles não gostariam de se encontrar com o Senhor “agora”, pois sabem que não seria boa a conta que lhe prestariam.

A “igreja” está completamente desinteressada na volta do Senhor — afinal, ainda há tanto a conquistar para a “igreja” neste mundo!

Ao contrário dela, o mundo parece estar vendo e sentindo que algo vai acontecer.

Não falo de uma catástrofe, mas da história como catástrofe.

A maioria das pessoas minimamente sensatas já percebeu que a humanidade é o Apocalipse.
A História é o Apocalipse.

E nas circunstâncias atuais, com todas as desordens de natureza ecológica que estão acontecendo no Planeta, a própria sensatez diz que estamos criando um apocalipse.

Todo mundo pensava antes que Deus enviaria as pragas e que o Apocalipse era obra da malvadeza dos anjos, derramando taças, tocando trombetas evocativas de desgraças ou gritando “Ais” de agonia sobre a humanidade.

Hoje já se sabe que não é assim.

Os homens é que estão fazendo cada uma daquelas coisas, e alterando a natureza de tal modo que o Apocalipse é natural.

Os anjos do Apocalipse estão apenas nos dizendo com antecedência aquilo que nós mesmos faremos à humanidade e ao planeta Terra.

Os ecologistas param a viagem aqui. Na melhor das hipóteses, eles partem para o protesto.
Os cristãos deveriam lutar com todas as forças contra essa alteração na essência das coisas, pois assim os poderes dos céus serão abalados... contra os homens.

A luta cristã tem que ser verdadeira e esperançosa. Pois se ganharmos a parada, ganha a vida, e os homens aprendem. Se não ganharmos a parada, ganharemos, todavia, a via das vias, pois os céus se abrirão com estrepitoso estrondo, e todos verão o Filho do Homem sobre as nuvens dos céus.

É por isso que em Mateus 24 Jesus conta como o mundo vai acabar. E no capítulo seguinte Ele diz que a gente tem que atacar com telhado, pão, copo d'água, cobertor, abrigo, amizade, solidariedade e amor, a fim de que o mundo não acabe.

Essa é a tensão sadia.

Afinal, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos; quer pois vivamos ou morramos, nós somos do Senhor!

Caio Fábio

(Transcrito do site : http://www.caiofabio.com/, Link Reflexões"
______________________________

Pr Eduardo Silva

Reflexão-07 - A Igreja dos "homens" & Evangelho de Jesus !!!

Avaliação da "igreja dos homens" em contraste com o Evangelho de Jesus e seu convite ao arrependimento !

1) No Evangelho Jesus é tudo e Jesus é o Evangelho vivo; as boas novas serão sempre JESUS e nada mais; na igreja dos homens as “boas novas” foram feitas “más novas”, pela pregação dos interesses imediatos do homem ou das regras moralistas da religião ou dos sistemas teológicos que definem e dividem “denominações religiosas” e não carregam a vida em Cristo;

2) No Evangelho Jesus salva o povo dos seus pecados; por sua Graça, ele liberta o pecador da culpa dos pecados de ontem, de hoje, de amanhã... de sempre de uma vez por todas; a igreja dos homens faz um convertido e o escraviza a regras moralistas, o faz tentar ser agradável a Deus pelo bom comportamento e impõe medo de um Deus pronto a derramar seu ódio contra os pecadores;

3) O Evangelho é GRAÇA, favor imerecido, um presente do Pai que ama profundamente seus filhos pecadores e chora por eles e festeja a volta deles ao lar; na igreja dos homens ou nada se sabe da Graça, pois no mercado da fé não existe espaço para ela, ou a Graça está perdida no meio de moralismos hipócritas e opressores da liberdade em Cristo ou a Graça é apenas um tema da teologia, sobre o qual amam discursar e debater, mas pouco viver.

4) No Evangelho, a salvação é obra exclusiva de Deus, do início ao fim; na igreja dos homens a salvação é obra humana e é definida como “prosperidade” ou, quando muito, é vida eterna, obra de Deus somente no momento da conversão; depois disto, depende do esforço humano em sua retidão moral;

5) No Evangelho, não há lugar para mais sacrifício, uma vez que Cristo ofereceu-se como perfeito sacrifício para aniquilar o pecado; nenhum exercício espiritual nos faz merecedores da graça; na igreja dos homens o sacrifício de Cristo não é suficiente, pois é preciso cumprir regras e rituais eclesiásticos para se tornar agradável a Deus e ser reconhecido entre os homens da fé;

6) No Evangelho, a misericórdia triunfa sobre o juízo e não há mais lugar para ele entre os homens, pois por um só ato de justiça, pela morte de Cristo, a Graça veio sobre todos os homens; e o juízo final pertence somente a Deus; na igreja dos homens o juízo triunfa sobre a misericórdia;

7) No Evangelho há lugar para o arrependimento, pois o perdão já está consumado na cruz; assim, mesmo o arrependimento não é mérito, mas um presente da Graça àquele pecador que se volta para aquele que É, sendo atraído pela sua compaixão plena de amor, em cuja presença enxerga sua condição de pecador e encontra o perdão; na igreja dos homens arrependimento é mérito humano pela declaração de culpa e esforço próprio para mudar de atitude e aquele que pecar, mesmo arrependido será sempre “aquele pecador”;

8) No Evangelho, viver o Evangelho é viver a cada instante com base na obra consumada por Jesus Cristo, sua morte e ressurreição, vendo-se e crendo-se morto e ressuscitado com Cristo hoje, erguendo as mãos vazias em plena confiança de ser cheia da Graça, que liberta para uma nova vida; na igreja dos homens a obra de Cristo fica no passado e toma parte na vida somente na hora da conversão, após a qual é preciso apresentar as mãos sempre cheias de acordo com as regras da religião, pelas quais se vive escravizado a cada instante;

9) No Evangelho, o amor é o dom supremo; amor a Deus, numa entrega pessoal de descanso nele e de serviço grato a ele, e amor ao próximo, inclusive ao inimigo; assim o Evangelho é reconhecido nos seus filhos: pelo amor incondicional que lava os pés até do traidor; na igreja dos homens o amor quase não pode ser reconhecido, pois vive-se em disputas, intrigas e divisões, e cada igreja é avaliada pelo tamanho, influência e programas;

10) No Evangelho ninguém é rejeitado, antes toda pessoa é recebida com amor, sempre; mesmo tendo caído na lama do pecado, a pessoa é amada, abraçada, apoiada e festejada diante da cruz de Cristo; na igreja dos homens a pessoa pode até não ser rejeitada na chegada; porém, depois de pertencer ao grupo e pecar, será abandonada ou até apedrejada; festejada diante da cruz, jamais;

11) No Evangelho, Deus nunca se agrada do pecado, mas sempre se agrada do filho pecador; na igreja dos homens pode-se agradar dos pecados, mas não do pecador;

12) No Evangelho a pessoa é liberta para um novo relacionamento íntimo e pessoal com Deus e cada filho do Evangelho é livre para viver sua consciência no Evangelho; na igreja dos homens a consciência é controlada por moralismos hipócritas e outras opressões, sob a tutela de seus líderes;

13) No Evangelho, oração é comunhão íntima com Deus, mesmo sem palavras; é a alma desnuda diante do Pai que vê em secreto; na igreja dos homens, oração é um mecanismo para mandar em Deus com uma lista de pedidos de caprichos humanos ou uma demonstração de orgulho espiritual pela eloquência e quantidade das orações;

14) No Evangelho, Igreja é gente, gente pecadora, resgatada pelo sangue do cordeiro, e que se encontra para adorar aquele que liberta do pecado e edificar-se mutuamente na vivência do Evangelho; na igreja dos homens, igreja é ela mesma, a instituição que se serve do Evangelho e que se reúne para cumprir seus propósitos expansionistas, e onde as “gentes” são usadas como peças de uma engrenagem e que somente serão aceitas enquanto forem úteis e viverem sem pecado;

15) No Evangelho o batismo é em Cristo e para Cristo, simbolizando a purificação do pecador e sua união com Jesus, nada mais; na igreja dos homens o batismo é disputado em discussões vazias de significado que só servem para o orgulho humano e para divisões e é batismo para a igreja, uma vez que a conversão à denominação é mais importante que a conversão a Cristo;

16) No Evangelho, o assassino e a prostituta, o mentiroso e o canalha, e todos os demais pecadores, estão todos perdoados e purificados, prontos para receberem o batismo e a Santa Ceia tão logo confessem Jesus no Evangelho; na igreja dos homens apenas a conversão ao Evangelho não habilita a pessoa a receber o batismo e a Ceia, visto que ninguém é batizado sem primeiro receber e aceitar o “pacote de doutrinas” da igreja e ser examinado por aqueles que fazem o papel de Deus e decidem se a pessoa creu ou não; ou seja, primeiro se converte a Cristo e não é batizado, depois precisa se converter à igreja e só então ser batizado e participar da Ceia;

17) No Evangelho, aceitar a Jesus é se tornar uma criança que recebe um presente, pelo qual não esperava nem nada fizera por merecer, mas que lhe é dado por ser filho, e se alegra, festeja e desfruta da Graça que recebeu de seu Pai amoroso, para os braços do qual se lança em plena e singela confiança; na igreja dos homens, ser criança no Evangelho tem a ver com o mérito da pureza e inocência e não com o receber tudo como presente apenas por ser filho de um Pai amoroso, e não se desfruta deste presente com alegria e leveza de coração, pois carrega-se o fardo da religião;

18) No Evangelho, ser santo é Ser em Cristo, de Cristo, para Cristo; ver-se, sentir-se, reconhecer-se separado para Deus em todo o tempo, mesmo quando peca, pois aí, diante de Cristo, o pecado é purificado e o pecador restaurado; na igreja dos homens, ser santo é ser soldadinho de chumbo da igreja, não caindo na lista de pecados dela, é ser mascarado, hipócrita, seguidor de moralismos que geram doença espiritual e emocional, além de negar o sacrifício de Cristo;

19) No Evangelho, os filhos do Evangelho fogem do pecado como resposta ao incompreensível amor de Deus; a morte de Jesus pelos pecados deles os constrange a não viverem em pecado; na igreja dos homens, seus filhos fogem do pecado por medo da ira de um deus pronto a fuzilar quem pecar ou apenas por medo da ira dos homens da igreja ao ser descoberto por eles;

20) No Evangelho, o alvo principal do filho do Evangelho é ser semelhante a Cristo, seguindo o exemplo de submissão à vontade do Pai e seu amor e serviço em favor dos outros; na igreja dos homens o alvo é estar à altura das expectativas da igreja para ser aceito e reconhecido pelos homens;

21) No Evangelho se diz: “Quem estiver sem pecado, seja o primeiro a atirar a pedra no pecador” e “Nem eu te condeno, vai e não peques mais” e cada filho do Evangelho julga si mesmo e tira a trave do seu próprio olho; na igreja dos homens procura-se o cisco no olho do outro com lupa e as pedras ficam amontoadas no púlpito e na entrada do templo... é só pegar;

22) No evangelho, disciplina é discipulado, aplicada pelo Deus que ama e reconhecida pela Igreja, que também ama, ao pecador carente da Graça, quando os filhos do Evangelho caminham com o seu irmão ferido na batalha até Cristo, em quem há lugar para arrependimento e restauração; na igreja dos homens, disciplina é castigo, punindo o pecador após julgamento diante de um tribunal eclesiástico, e aplicado sem amor, uma vez que o disciplinado é abandonado;

23) No Evangelho é o Espírito quem convence do pecado, da justiça e do juízo, e quem dirige a vida dos filhos do Evangelho; a igreja dos homens tenta fazer esta obra com estratégias e regras que têm o objetivo de convencer e manter seus membros “na linha”, deixando de apenas pregar o Evangelho como ele é e confiar que o Espírito é eficaz no cumprimento da sua obra e que já a tem por completa no coração dos filhos do evangelho;

24) No Evangelho, pecado é o que está no coração e em tudo o que dele procede sem a fé do Evangelho; na igreja dos homens tudo é pecado, menos o que está no coraçao;

25) No Evangelho, o filho do Evangelho pode ser honesto quanto à sua condição de pecador e quanto aos seus atos pecaminosos que insistem em afrontar sua existência nesta Terra, pois haverá sempre misericórdia da parte de Deus e dos seus irmãos no Evangelho; na igreja dos homens não há espaço para a transparência honesta, uma vez que haverá rejeição e não misericórdia; cada um luta sozinho com seus pecados e a hipocrisia é garantia de aceitação;

26) No Evangelho, o filho do Evangelho não tem medo de se aproximar de Deus, mesmo quando tenha cometido o que possa ser considerado o pior dos pecados, pois haverá sempre confiança que a vida no Evangelho é GRAÇA; a igreja dos homens impõe um peso que nenhuma pessoa consegue carregar, afastando-a da Graça e Liberdade do Evangelho e levando-a viver sob a escravidão do pecado e o fardo da culpa;

27) No Evangelho, o filho do Evangelho perdoará todo aquele que pecar, tantas vezes quantas pecar, ainda que sejam todas num só dia; na igreja dos homens, a Graça do perdão completo e ilimitado não existe;

28) O Evangelho chama as pessoas para fora, para uma vida peregrina no mundo, para serem de Deus e em Deus no mundo; a igreja dos homens chama as pessoas para dentro, para o enquadramento nos regimes da denominação e para o afastamento do mundo, de tal forma que a igreja dos homens não tem a vida em Cristo para transformar o mundo enquanto caminha nele;

29) No Evangelho se pregam as boas novas da salvação por amor às pessoas que perecem sem ele; na igreja dos homens, usa-se o evangelho para pregar a igreja e aumentar o rol de membros, pois a igreja precisa crescer;

30) No Evangelho as igrejas nascem do vento do Espírito por onde ele sopra e os convertidos são reunidos para viverem o Evangelho em comunidade; nascem do amor a Cristo de gente que sai semeando, pois semear é a vida; na igreja dos homens, as igrejas nascem ou por causa de divisão ou para fazer crescer a denominação e marcar território, ou ainda expandir os negócios e atender aos projetos megalomaníacos dos seus donos que desejam riquezas, poder e influência;

31) No evangelho só Jesus é o pastor das ovelhas, o bom e supremo Pastor que dá a sua vida por elas; na igreja dos homens, pastor gosta de ter ovelhas e as disputa no mercado da fé, para usufruir da lã e arrancar o couro; se uma ficar manca, deve ser sacrificada; se cair no buraco é melhor abandoná-la;

32) No evangelho o pastorado é um dom da Graça, distribuido pelo Espírito Santo, como lhe apraz, para edificação e pastoreio das ovelhas de Jesus; na igreja dos homens, ou o pastorado está fora de moda, pois o negócio agora é assumir um título mais pomposo e alinhado com a moda eclesiástica do momento; ou é um cargo, ao qual se chega através de um diploma e um exame do saber teológico ou através de indicações ou hereditariedade, para que a família não perca o controle dos negócios.

33) No Evangelho, liderar é servir; servir ao evangelho, servir às pessoas no espírito do evangelho; na igreja dos homens, liderar é controlar e tomar decisões administrativas; ser líder é ter sido eleito para um cargo de importância na igreja e ter influência política.

34) No Evangelho, a Palavra não é a letra registrada na Bíblia; Jesus é a Palavra, que é espírito e vida; a letra mata, o espírito do Evangelho dá vida; a Bíblia é interpretada a partir de Jesus; na igreja dos homens, a Bíblia ocupa o lugar de Jesus e é ela que o interpreta; além disto, a letra do Evangelho é transformada em regras moralistas e sistemas teológicos que substituem o Evangelho e não carregam a vida dele;

35) No Evangelho, a verdade é simples e poderosa para libertar e revolucionar a vida, e todo filho do Evangelho pode comer e beber dela para si e por si mesmo na Palavra viva que é Jesus, a partir dos registros das Escrituras, nas quais se ouve a Palavra, guiado pelo Espírito Santo que faz fluir do seu interior rios de água viva; na igreja dos homens, não basta o Evangelho; as pessoas se tornam dependentes de pregadores e de sistemas teológicos complexos que as impedem de ver e viver a beleza e leveza do Evangelho, uma vez que ele não é daqui, mas de Deus, não podendo ser discernido pela mente humana, mas apenas crido e recebido em fé, produzindo ele mesmo a vida naquele que assim crê; em Jesus, que é a Palavra, todas as palavras e raciocínios humanos se calam;

36) No Evangelho, o único dogma é o Evangelho, com os termos e temas do Evangelho, estando a interpretação do dogma no próprio Jesus, pelo qual Deus fala; à luz da sua vida e ensino, o filho do Evangelho interpreta a verdade do Evangelho, no Velho e Novo Testamentos; a igreja dos homens se esquece de Jesus no Evangelho, interpreta letra com letra e cria sistemas teológicos, nos quais Jesus é apenas mais um tópico, e que não podem conter o Evangelho e rotulam os tais sistemas e brigam por eles; e os filhos das igrejas dos homens se definem orgulhosamente pelo sistema que seguem (calvinismo ou reformado, arminianismo, luteranismo, pentecostalismo, catolicismo, etc...); enquanto rotulam e gastam-se nas discussões dos “profundos” temas teológicos, deixam a graça, o amor e misericórdia do Evangelho abandonados no canto da gaveta;

37) No evangelho ninguém tem que comprar Deus, apenas descansar nele; e a contribuição financeira é voluntária, fruto de um coração agradecido e comprometido com a Graça do Evangelho; na igreja dos homens a contribuição é uma forma de comprar Deus e obrigá-lo a abençoar, sendo a benção proporcional ao valor “doado”, ou uma lei cujo descomprimento é punido com o SPC celestial, anunciado do púlpito, dos envelopes e listas que identificam os dizimistas, pois alguém tem que controlar quem é fiel;

38) No evangelho, o dinheiro é distribuído à medida que cada um tem necessidade e é usado no anúncio do Evangelho; na igreja dos homens, o dinheiro engorda a conta bancária da igreja ou de seu proprietário, é usado na expansão do negócio religioso e na compra de bens para o benefício de uns poucos;

39) O Evangelho não é religião. Ele age fora dos limites da religião, seja ela evangélica, católica ou outra qualquer. O evangelho é livre, como livre é o Espírito; na igreja dos homens, o Evangelho é oficializado e institucionalizado conforme os interesses da igreja e limitado às suas estruturas administrativas e aos seus sistemas teológicos, os quais são tidos como a verdade do Evangelho;

40) O Evangelho não precisa da aprovação eclesiástica para ser expressado na vida de qualquer filho dele, com os dons do Espírito. E o filho do Evangelho não usará seu dom para rebeldia, enfretamento ou manipulação de grupos ou pessoas. O dom e o serviço serão exercidos livremente no mundo, para edificação da Igreja e sempre expressos em amor, que é a lei do Evangelho; a igreja dos homens tenta controlar os dons, mantendo sob sua exclusiva responsabilidade o reconhecimento e a autorização para o exercício deles, valorizando alguns dons mais que outros, preparando o caminho para a hipocrisia e orgulho espiritual, e limitando-os à estrutura da igreja;

41) No Evangelho somente os anjos separarão o trigo do joio, no dia final; o filho do Evangelho, silencia o coração reverente diante daqueles que se apresentam como joio e recebe cada um como se trigo fosse, pois somente o Senhor conhece a história toda e os que são trigo agora mesmo e não apenas o serão no final, visto que sempre foram, pois em Cristo morreram na eternidade para o pecado e já estão ressuscitados com Cristo no dia que se chama Hoje; a igreja dos homens lamenta não ter recebido a autoridade de separar o trigo do joio; por isto, usurpa tal autoridade e tenta separar agora mesmo, antes que os anjos o façam;

42) No Evangelho, Jesus É e Deus É, não precisando eles de defesa humana; querer definir, discutir ou defender Deus, querer traçar seus caminhos e discernir seus planos é negá-lo; a igreja dos homens insiste em discutir o que Jesus e os apóstolos nunca discutiram, em defender o que não precisa de defesa, em definir o indefinível, em tentar conciliar o que nunca foi contrário no Evangelho, em traçar, dissecar, explicar e rotular os planos eternos de Deus, cujos pensamentos e caminhos são maiores que os nossos, não podendo ser sistematizados;

43) No Evangelho, o tempo é sempre HOJE, o espaço não o pode conter e a estrada linear da história do homem não é o caminho de Deus; na igreja dos homens os caminhos de Deus são expressos e definidos a partir de nossas concepções de realidade, presas ao tempo e espaço; humaniza Deus, prende-o à linearidade dos eventos históricos e, assim, tenta tornar sabedoria humana a loucura do Evangelho;

44) No Evangelho, a GRAÇA de Deus é lida na criação e na sua revelação especial, seu filho Jesus Cristo; a igreja dos homens prendeu-se as letras de um livro e não enxerga a Palavra viva, que é Jesus, nem a criação; assim, não lê a Graça, pois sabe ler apenas letras;

45) O Evangelho convida cada um de nós para que se volte para Jesus, morto por causa dos nossos pecados e pela nossa redenção antes da fundação do mundo, e o siga pelo caminho do Evangelho da Graça, que nos salva e liberta plenamente para sermos naquele que é o EU SOU.Diante disto, é mais do que tempo de cada um de nós romper com tudo o que representa a igreja dos homens e aceitar o chamado do Evangelho para uma nova vida com base exclusiva no Evangelho da Graça.E se os filhos do Evangelho, que estão nas igrejas dos homens, não puderem ser apenas do Evangelho, que saiam delas e se encontrem com aqueles que querem apenas viver a verdade do Evangelho.“O que para mim era lucro, passei a considerar como perda, por causa de Cristo. Mais do que isso, considero tudo como perda, comparado com a suprema grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas. Eu as considero como esterco para poder ganhar Cristo e ser encontrado nele, não tendo a minha própria justiça que procede da Lei, mas a que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia na fé” (Filipenses 3.7-9). Em Cristo, nosso querido salvador !

Adailton César (Transcrito do blog : http://www.joelcostajr.blogspot.com/)_________________________________

Nota : Isto é o Evangelho como ele é. Fora disso é exluí-lo do contexto sagrado, da essência do divino, o que frontalmente contraria a pura, santa e perfeita vontade de Deus para nós, expressa em sua palavra.

Pr Eduardo Silva

sábado, 22 de novembro de 2008

Palestra Ministrada na Camara Municipal de Juazeiro-Ba, em 21.11.2008

II Seminário de Teólogos e Acadêmicos do médio São Francisco !

Tema : A Igreja, seus Problemas e Soluções !

Divisa : Ap 03.22 Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas

Preletor : Professor Pr Eduardo Silva

ESTAMOS CULTUANDO A DEUS
OU AO HOMEM ?

PERFIL DOS SEGUIDORES DE CRISTO !

O perfil das pessôas que seguiam a Jesus, e que perdura até hoje, compreende três classes distintas :

1) Os curiosos

2) Os necessitados, e

3) Os adoradores, ou Cultuadores

CURIOSOS – Dentre esta classe, incluem-se os críticos de plantão, observadores por natureza, àqueles que iam ao mestre apenas para vê o que aconteceria, se era verdade ou não, o que dele diziam.

NECESSITADOS – Provavelmente a maior classe das pessoas que o procuravam, levados quase sempre pela extrema necessidade dos seus dias.

ADORADORES – Ou CULTUADORES, eram aqueles que sempre estavam com o mestre, a dispeito das circunstâncias.

Cultuar, quer dizer : Prestar homenagem à divindade, venerar, adorar, prestar culto

No encontro de Jesus com a Mulher Samaritana no poço de Jacó, o mestre disse-lhe dentre outras coisas :

Jo 04.22-24

V. 22 Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus.

V. 23 Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.

V. 24 Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.

ESSE TEXTO REVELA ALGUMAS PARTICULARIDADES DO PERFIL DE UM CULTUADOR, OU ADORADOR :

1) Adorador consciente – Que sabe à quem adora !

2) Adorador Verdadeiro – Autêntico, fiel !

3) Adorador do Pai – Comprometido com Deus !

4) Adorador na dimensão espiritual – Sensível a voz do Espírito Santo !

5) Adorador diferenciado, procurado por Ele – Que agrada o coração de Deus !

COMO ESTAMOS CULTUANDO A DEUS EM NOSSOS DIAS ATUAIS ?

ESTAMOS CULTUANDO A DEUS OU AO HOMEM ?

A Bíblia faz referência a culto desde o velho testamento

Ex 12.25 E acontecerá que, quando entrardes na terra que o SENHOR vos dará, como tem dito, guardareis este culto.
O apóstolo Paulo escrevendo aos Romanos, dá ênfase maior ao significado do culto :

Rm 12.01 Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

Sempre que se aborda o tema culto, somos levados a pensar na sua liturgia, que é composta de :

· Oração
· Louvor devocional (congregacional)
· Leitura da palavra de Deus
· Ofertório
· Ministração da palavra
· Benção apostólica, etc

O SENTIDO LITERAL DA PALAVRA CULTO, QUER DIZER :

“Prestar homenagem à divindade !”

QUANDO VAMOS HOMENAGEAR ALGUÉM :

· Nos preparamos adequadamente !
· Nos certificamos do real motivo daquele cerimonial !
· Buscamos deixar a melhor impressão possível !
· Fazemos do homenageado o centro da nossa atenção !
· Queremos que ele saiba de sua importância para nós !
· Nos sentiremos bem, se ele assim se sentir !
· Objetivamos fazer desse momento, algo inesquecível, marcante !

ESTARÍAMOS NÓS CULTUANDO A DEUS COM TODOS
ESSES PROPÓSITOS ?

DAVI TINHA UM CONCEITO DEFINIDO SOBRE ISTO :

Sl 15.01 SENHOR, quem habitará no teu tabernáculo ? Quem morará no teu santo monte ?

Sl 27.04 Uma coisa pedi ao SENHOR, e a buscarei : que possa morar na casa do SENHOR todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do SENHOR, e inquirir no seu templo

Sl 84.10 Porque vale mais um dia nos teus átrios do que em outra parte, mil. Preferiria estar à porta da casa do meu Deus, a habitar nas tendas dos ímpios.

CULTUAR A DEUS, VAI ALÉM :

· de ir à igreja regularmente...
· de ter um cargo de destaque na igreja...
· de cantar os louvores congregacionais...
· de professar com os lábios a sua crença e fé...
· de passar a imagem de um bom cristão...
· de palavras, discursos e encenações farisaicas...

COMO ESTÁ SENDO O NOSSO
CULTO AO SENHOR ?

ESTAMOS CULTUANDO A DEUS
OU AO HOMEM ?

O VERDADEIRO SENTIDO DE UM ADORADOR, OU CULTUADOR, É ALGO QUE OS OLHOS NÃO VÊEM !

A IGREJA É UM LUGAR ONDE PODEMOS CULTUAR A DEUS, SIM,
MAS NÃO É O ÚNICO !

· Com o meu testemunho público eu posso cultuar a Deus...
· Em meio aos meus familiares, parentes e amigos eu posso cultuar a Deus ...
· Na minha escola e no meu trabalho eu posso cultuar a Deus...

CULTUAR TRANSCENDE AO FATO DE ESTARMOS OU NÃO,
NO SANTUÁRIO !

O SALMO 100 É UM CHAMAMENTO A ADORAÇÃO COLETIVA DOS POVOS !
Sl 100.01-05

V. 01 Celebrai com júbilo ao Senhor, todos os moradores da terra.

V. 02 Servi ao Senhor com alegria e apresentai-vos a ele com canto.

V. 03 Sabei que o Senhor é Deus; foi ele, e não nós, que nos fez povo seu e ovelhas do seu pasto.

V. 04 Entrai pelas portas dele com louvor e em seus átrios com hinos; louvai-o e bendizei o seu nome.

V. 05 Porque o Senhor é bom, e eterna, a sua misericórdia; e a sua verdade estende-se de geração a geração.

CULTUAR TEM UMA FORTE LIGAÇÃO COM “O LOUVAR A DEUS !”

LOUVAR A DEUS ESTÁ INTRINSICAMENTE ATRELADO A ADORAÇÃO !

CULTO, LOUVOR E ADORAÇÃO A DEUS, TEM TUDO A VER COM LEVITA !

QUEM FORAM OS PRIMEIROS LEVITAS ?

Eram descendentes da tribo de Levi; servos ou sacerdotes da antiga Jerusalém; responsáveis pelo tabernáculo . . .

Formavam a guarda do tabernáculo, e o transportavam de lugar para lugar
(Nm 4.2,22,29).

No tempo de Davi, toda a sua família
achava-se dividida em três classes :

a) A primeira classe estava a serviço dos sacerdotes

b) A segunda classe formava o coro dos cantores do templo

c) A terceira classe constituía o corpo dos porteiros e guardas do templo
(1 Cr 24,25,26).

Nb. Eram cantores, porém, serviçais da casa de Deus !

O NOSSO CULTO DE ADORAÇÃO A DEUS SÓ FAZ SENTIDO, SE ESTIVER INSERIDO NAS CINCO PARTICULARIDADES DO DIÁLOGO DE JESUS COM A SAMARITANA :

Se houver consciência cristã acima de tudo – NÓS ADORAMOS O QUE SABEMOS !

Se a verdade de Deus fizer parte do culto – OS VERDADEIROS ADORADORES !

Se eu estiver ali para Adorar a Deus e a mais ninguém – ADORARÃO O PAI !

Se eu me deixar envolver na dimensão do Espírito Santo – EM ESPÍRITO E EM VERDADE !

Se eu me sentir procurado por Deus, alvo de sua busca – PORQUE O PAI PROCURA A TAIS QUE ASSIM O ADOREM !

A ORIGEM DA MÚSICA E DO LOUVOR A DEUS Ez 28.11-19

A música e o louvor a Deus, tiveram origem no céu, porisso são Divinos...

“Nem toda música é divina !!!”

REGENTE DOS CORAIS CELESTIAIS

Ez 28.13 Estiveste no Éden, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardônica, topázio, diamante, turquesa, ônix, jaspe, safira, carbúnculo, esmeralda e ouro; em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados.
Comentário - Este versículo sugere que Lúcifer era regente dos corais celestiais, dentre outras
funções que tinha antes de sua destituição...

QUERUBIM UNGIDO
Is 14.12-15

V. 12 Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações!

V. 13 E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte.

V. 14 Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo.

V. 15 E contudo levado serás ao inferno, ao mais profundo do abismo.

O querubim ungido de que trata este texto, era o maestro celestial até ser deposto
do trono de Deus...

PORTANTO, UM PROFUNDO CONHECEDOR DOS MEANDROS DA ADORAÇÃO E DA IMPORTÂNCIA DO CULTO A DEUS !

Lc 10.18 E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio, cair do céu.

CULTUAR A DEUS, REQUER ENTREGA SINCERA, MAIS QUE AÇÕES E BOAS OBRAS !

Nada deve impedir que o nosso culto seja aceito por Deus ...

Mt 05.23-24

V. 23 Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,

V. 24 Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta.

ESTAR NA CASA DE DEUS NÃO SIGNIFICA QUE ESTAMOS CULTUANDO-O, NEM QUE O NOSSO CULTO ESTÁ SENDO ACEITO !

Sl 34.18 Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito.

Sl 51.17 Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.

COMO ESTÁ SENDO O NOSSO
CULTO AO SENHOR ?

ESTAMOS CULTUANDO A DEUS
OU AO HOMEM ?

CULTOS ONDE :

· Se prioriza o homem em detrimento de Deus, cultuam a Deus ou ao homem ?

· A música vazia, pobre, desprovida de unção e graça, toma o lugar do verdadeiro louvor, (eu disse música), Cultuam a Deus ou ao homem ?

· A irreverência e disperção do povo é algo latente, cultuam a Deus ou ao homem ?

· A palavra, a maior das profecias, nem sempre é ministrada o quanto devia, ficando o rebanho a mercer dos lobos, cultuam a Deus ou ao homem ?

· Se perde tempo em brigas internas, nós contra nós mesmos, quando poderíamos usar esse tempo na evangelização das almas, cultuam a Deus ou ao homem ?

· Se faz apologia ao dinheiro, colocando-o como a maior benção, como se prosperidade fosse apenas a de ordem material, cultuam a Deus ou ao homem ?

· Se explora o sentimento alheio, levando o povo a êxtases e crendices nada bíblicos, cultuam a Deus ou ao homem ?

· Se enfoca o emocionalismo, a falsa promessa de benção a qualquer preço e sem pre-condições, sem entrega, compromisso e fidelidade , cultuam a Deus ou ao homem ?

· Se permitem shows e apresentações carnais no altar do Senhor, cultuam a Deus ou ao homem ?

QUE A VOZ DO ESPÍRITO SANTO NOS FAÇA REPENSAR O REINO DEUS E SUAS PRIORIDADES !

O LOUVOR NA SUA ESSÊNCIA :
Louvor é o ato de louvar

· Louvar é dirigir elogios, enaltecer, aplaudir, avaliar o valor de alguém

· Enaltecer é engrandecer, exaltar, glorificar

· Aplaudir é festejar com gestos, palavras ou ações, aclamar, aprovar, elogiar

NUM CULTO AO SENHOR, AS PALMAS
FAZEM PARTE DA CELEBRAÇÃO – Sl 47.01

Batei palmas, todos os povos; aclamai a Deus com voz de triunfo.

MAS, TODA HONRA, GLÓRIA E LOUVOR NÃO PODEM TER OUTRO DIRECIONAMENTO !

Is 42.08 - Eu sou o SENHOR; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não darei, nem o meu louvor às imagens de escultura.

ESTAMOS CULTUANDO A DEUS
OU AO HOMEM ?

CULTUAR, CONFORME JÁ VIMOS, SIGNIFICA :
Prestar homenagem à divindade, venerar, adorar, prestar culto

Pelo Texto de João 04.22-24, entendemos que
Deus está interessado, em :

1) Adoradores conscientes

2) Adoradores Verdadeiros

3) Adoradores do Pai

4) Adoradores na dimensão espiritual

5) Adoradores procurados por Ele

NA IGREJA DE HOJE, EXISTEM CULTUADORES, OU ADORADORES

1) Do seu tempo – Não disponibilizam tempo para Deus

2) Dos seus bens – Preocupados excessivamente em conseguir mais e mais

3) Dos seus caprichos pessoais – Tudo precisa ser do seu modo

4) De suas preferências e modelos – Não admitem ser contrariados

5) De sua posição social – Homens vaidosos, que priorizam demasiadamente a

posição que ostentam

A VAIDADE, O ORGULHO E A SOBERBA SÃO SEMPRE PREJUDICIAIS
AO BOM DESEMPENHO DA VIDA CRISTÃ !

Um certo provérbio popular, diz que o ORGULHO PRESCEDE A QUEDA !

TUDO QUE TEMOS, SOMOS E FAZEMOS É DE DEUS !

Tg 01.17 Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.

Nb. O aplauso ao Senhor pode ser através de palmas, mas, tambem com brado de triunfo, grito de guerra e de vitória

Sl 98.01-09

V. 01 Cantai ao SENHOR um cântico novo, porque fez maravilhas; a sua destra e o seu braço santo lhe alcançaram a salvação.

V. 02 O SENHOR fez notória a sua salvação, manifestou a sua justiça perante os olhos dos gentios.

V. 03 Lembrou-se da sua benignidade e da sua verdade para com a casa de Israel; todas as extremidades da terra viram a salvação do nosso Deus.

V. 04 Exultai no SENHOR toda a terra; exclamai e alegrai-vos de prazer, e cantai louvores.

V. 05 Cantai louvores ao SENHOR com a harpa; com a harpa e a voz do canto.

V. 06 Com trombetas e som de cornetas, exultai perante a face do SENHOR, do Rei.

V. 07 Brame o mar e a sua plenitude; o mundo, e os que nele habitam.

V. 08 Os rios batam as palmas; regozijem-se também as montanhas,

V. 09 Perante a face do SENHOR, porque vem a julgar a terra; com justiça julgará o mundo, e o povo com eqüidade

Glorificar é homenagear, honrar

1 Co 06.20 Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.

O PRIMEIRO LOUVOR REGISTRADO
NA BIBLIA - Ex 15.01-19

· O povo de Israel acabara de presenciar um milagre de Deus. Portanto, foi um cântico de júbilo, de vitória, de gratidão

· O povo de Israel acabara de presenciar um grande livramento de Deus, sobre os egípcios

· O povo de Israel acabara de presenciar uma extraordinária vitória que marcaria suas vidas para sempre

Nb. Miriã, a profetiza irmã de Arão, tomou na mão um tamboril, e todas as mulheres sairam atrás dela com tamboris, e com danças Ex 15.20

E Miriã lhes respondia: Cantai ao Senhor, porque gloriosamente triunfou;
lançou no mar o cavalo com o seu cavaleiro Ex 15.21

LINGUAGEM TÉCNICA DA MÚSICA

1) SOM - Efeito produzido no órgão de audição pelas vibrações dos corpos sonoros, aquilo que impressiona ao ouvido; ruído, barulho…

2) TOM - (Nota Musical), caráter de voz, grau de abaixamento ou elevação de voz, quanto a sua gravidade ou acuidade, escala musical, tonalidade musical, som ...

3) MELODIA - Seqüência rítmica de sons e notas musicais...

4) HARMONIA - Junção ou sucessão agradável de sons...

5) RITMO - Cadência que se dá a uma música, tornando-a lenta ou acelerada quanto ao andamento...

6) ACORDE - Um ou mais sons que se unem, formando harmonia...

7) SINFONIA - Concerto musical, trecho instrumental que precede uma ópera...

8) SEMITOM - Meio tom...

9) SEMITONADO - Alguém que canta em meio tom, fora do tom original...

10) DESAFINADO - Desarmonizado, dissonante...

11) AFINADO - Harmonizado, dentro do tom correto...

A VOZ QUANTO AO TIMBRE, DIVIDE-SE EM :
Soprano, Contralto, Tenor e Baixo...

ESTAMOS CULTUANDO A DEUS OU AO HOMEM ?

FAÇAMOS ESTA REFLEXÃO, HOJE !

Ap 03.22 Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas

_______________________________________

Pr Eduardo Silva